Como se ha mencionado anteriormente la violencia ha experimentado una serie de transformaciones a trav\u00e9s del tiempo, esta se ha diversificado y expandido, especialmente entre los j\u00f3venes, donde las tecnolog\u00edas digitales han emergido como espacios claves de reproducci\u00f3n, representaci\u00f3n y normalizaci\u00f3n de pr\u00e1cticas violentas. Para comprender c\u00f3mo las tecnolog\u00edas digitales han influido en la normalizaci\u00f3n de la violencia hay que entender que las personas construyen y son construidas por la realidad social, es decir, que las personas y la realidad social se van formando en conjunto donde ambos se van moldean; \u201cel lugar que ocupan en la estructura social, y las experiencias concretas con las que se enfrentan a diario influyen en su forma de ser, su identidad social y la forma en que perciben la realidad social (Costas, s.f).<\/p>\n\n\n\n
\u201cLas representaciones sociales refieren a formas de conocimiento elaboradas y compartidas al interior de un grupo que participa de pr\u00e1cticas sociales comunes y que tiene una determinada inserci\u00f3n en la estructura social\u201d (Moscovici, 1984; Jodelet, 1986, como se cit\u00f3 en Costas, s.f). <\/p>\n\n\n\n
Esto permite comprender c\u00f3mo los j\u00f3venes internalizan nociones de violencia a trav\u00e9s de contenidos audiovisuales como son los videos, memes y publicaciones que normalizan agresiones, que al estar en plataformas de consumo cultural masivo como son las tecnolog\u00edas digitales estas se vuelven acciones aceptadas e incluso deseadas, afectando en la noci\u00f3n de lo que es violento.<\/p>\n\n\n\n
Esta aproximaci\u00f3n toma relevancia cuando se manifiesta directamente en el primer objetivo espec\u00edfico, que busca reconocer c\u00f3mo la violencia es representada y difundida en las tecnolog\u00edas utilizadas por los j\u00f3venes en Chile. En este sentido, Flores y Browne (2017) se\u00f1alan que el “nivel de uso por las nuevas generaciones chilenas alcanza una trascendencia tal que reconfigura sus procesos identitarios y sus paradigmas relacionales” (p. 147). Esto implica que las redes sociales, y las tecnolog\u00edas digitales en general, no sirven \u00fanicamente como herramientas de comunicaci\u00f3n, sino que funcionan tambi\u00e9n como espacios en los que los j\u00f3venes construyen y reafirman sus identidades y modos de relacionarse. De esta manera, se establece un entorno que puede amplificar o eliminar las manifestaciones de violencia de g\u00e9nero tanto expl\u00edcitas como simb\u00f3licas (Flores & Browne, 2017), lo que sugiere que la representaci\u00f3n de la violencia puede ser normalizada o incluso invisibilizada por la propia din\u00e1mica de estas plataformas.<\/p>\n\n\n\n
En cuanto a los modos espec\u00edficos de violencia en redes sociales hacia comunidades marginadas y especialmente vulnerables, la comprensi\u00f3n del estigma resulta fundamental. Se entiende al estigma como la reducci\u00f3n del individuo a un ser anormal, diferente y desacreditado, siendo el individuo estigmatizado un otro diferente al individuo normal y completo, esta diferencia de lo que es considerado normal puede causar rechazo, exclusi\u00f3n y discriminaci\u00f3n (Goffman, 1963\/2006), la difusi\u00f3n de contenidos a traves de redes sociales no solo puede perpetuar esta diferencia, sino tambi\u00e9n, de la mano de esto, puede intensificar la discriminaci\u00f3n y la violencia simb\u00f3lica. <\/p>\n\n\n\n
Un ejemplo de c\u00f3mo las redes sociales dan paso a la formaci\u00f3n y refuerzo de din\u00e1micas y estructuras sociales de lo que es correcto y normal se ve en lo planteado por Blanco Ruiz (2014), quien indica que el uso de las redes sociales no solo posee implicaciones en la comunicaci\u00f3n, sino que igualmente afecta las relaciones que se forman en relaci\u00f3n con el g\u00e9nero, la sexualidad y la identidad. Esta autora destaca c\u00f3mo, a trav\u00e9s de estas plataformas, se implementan sistemas de control en la pareja que son invisibles para los adolescentes y que, adem\u00e1s, son vistos como una expresi\u00f3n de afecto (Blanco Ruiz, 2014). Esta din\u00e1mica ilustra un modo espec\u00edfico de violencia de g\u00e9nero en l\u00ednea que, al ser normalizado bajo la apariencia de afecto o preocupaci\u00f3n, contribuye a la desensibilizaci\u00f3n y dificulta su identificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Finalmente, tambi\u00e9n se busca identificar los factores sociales, culturales y familiares que inciden en la aceptaci\u00f3n de la violencia en conjunto con los factores tecnol\u00f3gicos, se entrelaza con la idea de que la realidad social y las personas se moldean mutuamente, siendo el entorno y cada persona con quien interact\u00faa el individuo un agente que construye y confirma la realidad social en el que el individuo est\u00e1 inserto (Berger y Luckmann, 1966\/2003), las tecnolog\u00edas digitales siendo un factor m\u00e1s del entorno cotidiano del individuo que act\u00faa en conjunto con los otros factores,no existiendo aislado de estos. <\/p>\n\n\n\n
Las tecnolog\u00edas digitales, al ser plataformas de “consumo cultural masivo”, se convierten en un veh\u00edculo para la internalizaci\u00f3n de mensajes violentos que se originan en el contexto social, cultural y familiar. Bajo una mirada latinoamericana, y a falta de estudios enfocados en el caso chileno, en \u201cNormalizaci\u00f3n de la violencia en redes sociales: Un estudio de casos con adolescentes costarricenses\u201d, Garc\u00eda Mart\u00ednez et al. (2024) sugieren que la exposici\u00f3n a esta violencia en el entorno digital “puede ser percibida de forma normal o no darse cuenta de la gravedad del problema” (Garc\u00eda Mart\u00ednez et al., 2024, p. 2). Esta percepci\u00f3n de normalidad es un claro indicio de la desensibilizaci\u00f3n y resalta c\u00f3mo los factores tecnol\u00f3gicos, al facilitar la exposici\u00f3n constante, exacerban la aceptaci\u00f3n de la violencia influenciada por los entornos sociales, culturales y familiares preexistentes.<\/p>\n\n\n\n
Referencias<\/p>\n\n\n\n
Berger, P., y Luckmann, T. (2003). La construcci\u00f3n social de la realidad<\/em>. (S. Zuleta, Trad.). Amorrortu. (Trabajo original publicado en 1966).<\/p>\n\n\n\n Blanco Ruiz, M. \u00c1. (2014). Implicaciones del uso de las redes sociales en el aumento de la violencia de g\u00e9nero en adolescentes. Comunicaci\u00f3n y Medios<\/em>, (30), 124\u2013141.<\/p>\n\n\n\n Costas, M. E. (s.f.). Representaciones sociales<\/em>. Universidad Nacional de Tucum\u00e1n, Facultad de Filosof\u00eda y Letras.<\/p>\n\n\n\n Flores, P., & Browne, R. (2017). J\u00f3venes y patriarcado en la sociedad TIC: Una reflexi\u00f3n desde la violencia simb\u00f3lica de g\u00e9nero en redes sociales. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Ni\u00f1ez y Juventud<\/em>, 15(1), 147\u2013160.<\/p>\n\n\n\n Garc\u00eda Mart\u00ednez, J. A., Casta\u00f1o Benavides, A., Herra Chaves, M., Villalobos Zamora, N., & Fallas Vargas, M. A. (2024). Normalizaci\u00f3n de la violencia en redes sociales: Un estudio de casos con adolescentes costarricenses. CPU-e, Revista de Investigaci\u00f3n Educativa<\/em>, (38), 1\u201325. https:\/\/doi.org\/10.25009\/cpue.v0i38.2864<\/p>\n\n\n\n Goffman, E. (2006). Estigma. La identidad deteriorada<\/em>. (L. Guinsberg, Trad.). Amorrortu. (Trabajo original publicado en 1963).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Como se ha mencionado anteriormente la violencia ha experimentado una serie de transformaciones a trav\u00e9s del tiempo, esta se ha diversificado y expandido, especialmente entre los j\u00f3venes, donde las tecnolog\u00edas digitales han emergido como espacios claves de reproducci\u00f3n, representaci\u00f3n y normalizaci\u00f3n de pr\u00e1cticas violentas. Para comprender c\u00f3mo las tecnolog\u00edas digitales han influido en la normalizaci\u00f3n…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":314,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[43,13,24,23],"tags":[],"coauthors":[42,41,44],"class_list":["post-235","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-_redes-sociales-y-normalizacion-de-la-violencia","category-amparo-arratia","category-matilde-gonzalez","category-millaray-ortega"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/image.png","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=235"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/235\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":241,"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/235\/revisions\/241"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/media\/314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=235"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencements.net\/psicologia-social-i-2025\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}